ممنـــوع من النشــــــر

موضوع: غزوة العشيرة السبت سبتمبر 26, 2009 5:26 pm

يقال فيها : العشيرة والعشيراء وبالسين المهملة أيضا العسيرة والعسيراء أخبرني بذلك الإمام الحافظ أبو بكر رحمه الله وفي البخاري : أن قتادة سئل عنها فقال العشير ومعنى العسيرة والعسيراء أنه اسم مصغر من العسراء والعسرى ، وإذا صغر تصغير الترخيم قيل عسيرة وهي بقلة تكون أذنة أي عصيفة ثم تكون سحاء ثم يقال لها : العسرى . قال الشاعر
وما منعناها الماء إلا ضنانة
بأطراف عسرى شوكها قد تخددا
ومعنى هذا البيت كمعنى الحديث لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ
وأما العشيرة بالشين المنقوطة فواحدة العشر مصغرة .
وذكر فيها الضبوعة ، وهو اسم موضع وهو فعولة من ضبعت الإبل إذا أمرت أضباعها في السير وفي الضبوعة نزل عند شجرة يقال لها : ذات الساق وابتنى ثم مسجدا ، واستسقى من ماء هنالك يقال له المشيرب كذلك جاء في رواية البكائي وغيره عن ابن إسحاق .
وذكر فيه مللا ، وهو اسم موضع يقال إنه إنما سمي مللا لأن الماشي إليه من المدينة لا يبلغه إلا بعد جهد وملل ، وهو على عشرين ميلا من المدينة ، أو أكثر قليلا وذكر الحلائق وهي آبار معلومة .
ورواه غير أبي الوليد الخلائق بخاء منقوطة وفسرها بعضهم جمع خليقة وهي البئر التي لا ماء فيها ، وأكثر روايات الكتاب على هذا فالله أعلم .
وذكر فرش ملل ، والفرش فيما ذكر أبو حنيفة : مكان مستو نبته العرفط والسيال والسمر يكون نحوا من ميل أو فرسخ فإن أنبت العرفط وحده فهو وهط وإن أنبت الطلح وحده فهو غول وجمعه غيلان على غير قياس وإن أنبت النصي والصليان وكان نحوا من ميلين قيل له لمعة .
تكنية علي بأبي تراب
وذكر حديثين في تكنية علي بأبي تراب وأصح من ذلك ما رواه البخاري في جامعه وهو أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجده في المسجد نائما وقد ترب جنبه فجعل يحث التراب عن جنبه ويقول قم أبا تراب وكان قد خرج إلى المسجد مغاضبا لفاطمة وهذا معنى الحديث وما ذكره ابن إسحاق من حديث عمار مخالف له إلا أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم كناه بها مرتين مرة في المسجد ومرة في هذه الغزوة فالله أعلم .
أشقى الناس
وذكر أشقى الناس قال وهو أحيمر ثمود الذي عقر ناقة صالح واسمه قدار بن سالف وأمه فذيرة وهو من التسعة رهط المذكورين في سورة النمل وقد ذكرت أسماءهم في كتاب التعريف والإعلام .
موادعة بني ضمرة
وذكر موادعته لبني ضمرة ، وهم بطن من كنانة ثم من بني ليث ، وهم بنو غفار وبنو نعيلة بني مليل بن ضمرة وكانت نسخة الموادعة فيما ذكر غير ابن إسحاق بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله لبني ضمرة فإنهم آمنون على أموالهم وأنفسهم وأن لهم النصر على من رامهم إلا أن يحاربوا في دين الله ما بل بحر صوفة وإن النبي إذا دعاهم لنصره أجابوه عليهم بذلك ذمة الله وذمة رسوله ولهم النصر على من بر منهم واتقى

موضوع: بارك الله فيك الأحد سبتمبر 27, 2009 8:25 pm

{ أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ}النمل[62]

اللهمّ نقِّ قلبي وأعنّي على نفسي واهدني لكلّ ما تحبّ وترضى يا أرحم الرّاحمين

غزوة العشيرة Post-20779-1244917378

» غزوة بني المصلق أو غزوة المريسيع ( في شعبان سنة 6 هـ ) - دور المنافقين قبل الغزوة
» غزوة بني المصلق أو غزوة المريسيع ( في شعبان سنة 6 هـ ) - دور المنافقين في الغزوة
» غزوة بني المصلق أو غزوة المريسيع ( في شعبان سنة 6 هـ )
» غزوة بدر الكبرى
» غزوة الأحزاب

يمنع منعا باتا كتابه اي مواضيع تخص الأديان او السياسه بالمنتدى واي موضوع كهذا من اي شخص سيتم ايقافه فورا

ممنـــوع من النشــــــر

الموجز البديع في الصلاة والسلام على الحبيب الشفيع

قبور يشع منها النور ..بالصور

اضغط فاتورة تليفونك

فرصة للتغير

فرصة للتغير

غزوة العشيرة